战国用什么地方玉,战国吴国在现在的什么地方

战国玉件多样性与美色沁把古玉分类那是无聊之举，因为在以神学统治为社会精神主宰农耕社会，玉器这类非社会生产要素不会有品类细分。而是以地域风俗、原石形状、玉坊制玉偏好、用户需求等因素主宰，这件似琮非琮似章非章玉件方柱体、束腰、倒角，佩顶立卧一龙，龙下颚一方体托起，器满身琢勾云纹，皮壳看似干坑器，工艺似燕赵文化遗址器，沁色趣味，一图黄褐色沁染玉体，二、三、四图底清楚沁蚀鸡骨白皮，最后图器地面则分三色沁，黄玉肉、黑褐过渡色、黄白间钙化质小小界面多层神奇沁色。

1、在战国时期玉器被广泛运用于哪些领域?

战国时期，儒家用玉的理论被许多人接受，不仅王公贵族以佩玉为尚，而且出现了普及的倾向，上起王侯，下至庶民，无不以玉为贵，玉器被广泛运用于祭祀、装饰、丧葬等各个领域。比如秦惠文王祷祠华山玉简，是秦惠文王因病祭祀华山祈福禳灾的策祝之辞，祭祀仪式分两个部分，前曰祷，后曰祠。玉简共两枚，上有内容相同的长篇铭文，是研究秦国思想、宗教、礼俗的资料。

2、战国古玉怎样鉴详细点

1、战国组合纹。战国时期，玉璧上首次出现组合纹饰，这种纹饰多数为双身兽面纹和谷纹组合，两组纹饰之间用绳索纹作文间隔。2、战国谷纹。战国初期谷纹承袭春秋风格，但形体略小，乳突有扎手感觉，底部有突出“芽弯”，排列密集均匀。战国中期谷纹乳突矮扁，手感圆滑，排列略显疏稀。战国后期谷纹多阴线刻，线纹飘逸，线形流利，手感平润。谷纹常与涡纹、卧蚕纹异名同称，事实上，三者之间确实区别不大。

战国墓葬玉器放在墓室中。春秋晚期和战国时期，许多统治阶级的墓在地面上筑有坟丘。坟丘用夯土筑成，有的呈方锥状，有的形状欠明，现存最高的达十馀米。河北省平山中山王墓和河南省辉县固围村魏国墓地，在墓室的地面上建享堂，则应看作是继承商代以来的旧制。

把谷纹用阴线勾连起来，是战国后期楚国一带常用的手法。3、战国蒲纹，在谷纹的基础上加刻斜格线，这种纹饰始于战国，人们把它称作“蒲纹”。4、战国星纹，“星纹”是战国新创纹饰，形状就象硕大的环形宇宙中一颗颗闪烁的星星。“星纹”的出现，经过汉代“天人感应”学说的发酵，直接引发了“列星纹璧”的制作高潮，5、战国螭纹。战国螭纹是春秋螭纹的继续与发展。