玉都有什么形状,玉都分为什么玉

玉石，一种漂亮的矿石。在中国有着四千多年的文化传承，玉字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼，花木挺拔说亭亭玉立，女子漂亮说珠圆玉润，男子俊美说玉树临风，姻缘说金玉良缘，小康生活说锦衣玉食，天气是金风玉露，建筑是琼楼玉宇，气节说宁为玉碎不为瓦全，连去世都是香消玉殒，在古代诗文中，太多用玉来比喻和形容一切美好的人或事物，机缘巧合，我有幸逛了中国最大的玉料市场，那真是琳琅满目，各种各样的玉石，从颜色分有碧玉，白玉，墨玉，黄玉等。

玉的种类繁多，由于人对玉的需求导致商家对利润的追求，因此还有真玉和假玉。古人说，玉不琢不成器，有玉的存在，肯定就有玉雕师这个职业的诞生。因此，在这个小镇，还有很多玉雕师。一大清早，玉料市场熙熙攘攘就挤满了来挑玉料的人。不同的买家，喜欢买的也不一样，有的人挑产地，有的人挑颜色。在这一堆堆真假混合的玉料中，挑玉的会根据自己的需求挑出自己所需的玉料。

从流传下来的明代玉璧看，数量比前三代均多，玉质多选用青玉、白玉制作，加工不精。主要有两种形式：一种是一面玉璧浅浮雕螭虎纹，一面雕仿战国时代的谷纹、云纹或是卧蚕纹；二是根据古文献记载中的玉璧式样加以仿制，璧的两面均饰有仿战国、汉代的谷纹、云纹或卧蚕纹，然后在璧体的边沿外增加其他装饰。同时，明代开始出现八卦纹饰的玉璧，如白玉大雁纹系璧，直径5.5厘米，玉质洁白莹润，浅浮雕兼镂雕大雁，身态呈翔浮状，清丽优美，中心透空可用作穿系。

动物造型的耳内多用锥钻打凹，少见直筒，旋纹细而不均。明代玉器阴线宽深粗放，边棱锋利，槽地砣痕明显，其过线、歧出现象比比皆是。而且底子处理不清，不平整，俗称“麻底”。从总体上看，明代装饰用线以宽而深的阴线为主，截面呈“V”字形，抛物线状，首尾均出峰。明代玉器的玉材主要使用质地细腻温润的和田玉。

古之圆玉，有璧、瑗、环、玦四种，这四种圆玉，在人事处理上作用不同。据此，古器物研究者拿圆玉的中心孔径作为掌握标准圆玉的分类：一、玉璧：中心孔径小于边宽的圆玉；二、玉瑗：中心孔径大于边宽的圆玉；三、玉环：中心孔径等于边宽的圆玉；四、玉玦：周边有一个缺口的圆玉。随着时代递进和其使用功能的隐退，现今的人们已经极少考究它们之间形制的区别，时常将玉瑗、玉环，甚至玉玦都归属于玉璧的范畴，统称这类圆玉为玉璧，这种称谓混淆了中国古代圆玉的用途，忽略了中国古代圆玉所要传递的信息。

在众多的珠宝中，和我们渊源最深的，要数民族灵魂的“玉”石，国人因此也无不努力精选这种宝石的表现。温润美德的玉石饰品，特别是“玉坠”的吉祥物为其精华，其引人入胜的地方，在于它用“雕刻”的玉石，显现中国文字意象的吉祥语意，在单品单一主题的玉坠上，大致有动物、植物、器皿、文字、图案等等，所代表的吉祥意义是：龙凤－权势；蝴蝶－不朽；蝙蝠－福气；蝉－再生；猪－富足；鱼化龙－蜕变；鲶鱼－年年有余；蟾蜍－招财进宝；鱼－金玉（鱼）满堂；羊－吉祥；知了－功课进步；葫芦－魔力；竹节－节节高升；佛手－福寿；青莲－清廉；荔枝－利市大开；桃子－长寿；石榴－多子多孙；白菜－清白传家；八卦－自然的力量；太极－阴阳调和；寿字－长生不老；喜字－吉庆；鞋－（谐）万事顺遂。