三国时期墓葬出土的陶瓷魂瓶是否有价值?

三国时期，瓷器还是一种兴起不久的新产品。瓷器的造型和装饰基本上是承袭汉代的，较多地吸取了陶器、铜器和漆器等的形式和图案花纹，各式罐和壶与汉代陶器和原始瓷器相似，宽沿兽足洗和腹部贴铺首的唾壶等又是模仿汉代铜器的式样，长方形桶则与汉代的漆制品相同，虎子的造型也由汉代铜、陶质产品演变而来，佛教在汉代开始传入我国，佛教艺术也随之而来，三国、西晋时在瓷器装饰上已有所表现，谷仓、罐和碗、缺等器物出现了佛造像和忍冬纹的装饰。

是。灵魂瓶又叫谷仓罐、塑料罐。它由汉代(公元前206年-公元220年)的五联坛子演变而来，是我国长江中下游地区三国、两晋(公元220年-公元420年)墓葬中独具特色的随葬品。这件1939年在中国东部浙江省绍兴县三国时期墓葬中出土的青瓷魂瓶，就是其中的代表作之一。在摒弃魂瓶等随葬品中的迷信思想的同时，也要发掘他的文化艺术价值。中华民族是一个热爱丧事的民族。有些好东西是必须要埋的，有些陪葬品是专门做的，比如安葬用的灵魂瓶。

“魂瓶”是古代的随葬品，装的是五谷杂粮，主要是为了纪念伯夷和舒淇，所以后来大多装的是五谷杂粮。魂瓶是随葬品，又称谷仓罐、塑料罐。它们起源于西汉，兴盛于三国，兴盛于宋代，衰落于民国。它们是中国南方流行的一种随葬品。想想也不难排除这个问题。古人讲究死后葬全身，所以大多葬在中原。灵魂瓶里有什么？

属于中国国家文物，不是国际文物。虽然我国《文物保护法》第五条规定“中华人民共和国境内地下、内水和领海中遗留的一切文物，属于国家所有，”但第六条也规定“集体所有的和私人所有的纪念建筑物、古建筑、祖传文物的所有权受法律保护”，法律允许私人拥有文物所有权。第50条规定，依法继承是公民取得文物的重要方式之一，其实，祖先留下的文物无论是埋在土里还是藏在房间里，本质上都没有区别，都是为了传承的遗产。